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  • 我国历史上各宗教组织的财产所有权状况——宗教组织财产所有权性质研究之二

    。后来,教会的含义尽管有些变化,但教会是人的聚集这是对它基本特性的认识未变。其次,教会是一个同一的有机体。所谓同一性是指 “基督教会虽然有许多不同点,但仍然是个合一体。也就是说不单有一个教会,而且总是...

    华热·多

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284660205.html
  • 何谓密宗?

    密宗,故以威猛之忿怒明王本尊较多。元代定喇嘛教为国教,喇嘛教实即以密宗为骨干之西藏佛教,其后以元帝室过分优待喇嘛教,导致腐化,乃有宗喀巴之改革,而形成新旧之黄教、红教。  显密二宗最大不同点,在修持上之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024262138.html
  • 部派时代的业力观

    rdquo;;“身语表色,同能引思有善性”,为大众分别说者所共承认的思想,而不是正量部的一家之言。不过,他们的思想,亦有其不同点,就是正量者建立不失法,大众分别说者,没有谈到这个。...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361565959.html
  • 张澄基:怎样才是佛

    是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说,佛是全智、全悲与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能,佛不能赐我们以解脱。他只能教导我们,我们还要凭自己的努力得解脱。佛不能使...

    张澄基

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22405366234.html
  • 五性各别与一性皆成

    ⑩等。“唯识同学钞”说“三十七及五十二两卷,说三乘定性及毕竟无性”。但是,吾人认为此处所说的“异竟无性”与余他地方所说的内容上有不同点,因为卷三十七所说的“住无种性”属于“成熟补特伽罗”。此处所说的“...

    金东柱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473766616.html
  • 从巴利语系佛教说到今菩萨行

    年前的锡兰佛教也是和现在中国佛教一样的衰败锡兰和暹、缅的佛教,从来就有其不同点,现在更有很多差别的地方。大家都知道,近百年来,殖民地之多,海岸线据点之广,要首推英国了。但是海上的霸王,英国以前有荷兰,...

    太 虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00532269863.html
  • 论阿赖耶识建立中的两种意趣

    一切法的性质,而没有直接以种子说论一切法的缘起,这是《深密》与《摄论》二者的一个比较大的不同点。  这说明,在《深密》这里,阿赖耶识种子说还主要用来解决六识随转之所依体问题,对于一切法之缘起与种子的关系...

    刘鹿鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223773531.html
  • 浅析文殊菩萨造像女性化现象

    女性化现象有哪些不同点,以及导致这种异同点和人们关注不均衡的原因又是什么?这些正是本文要探讨的问题。   一、 文殊菩萨的身世和性别问题   文殊菩萨,又称文殊师利,或文殊室利法王子,是般若智慧...

    姜莉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242579298.html
  • 俗讲新考

    对俗讲的认识有如下重要不同点:(一)俗讲不是通俗的讲经。俗讲是唐五代时期一种在三长月举行的劝人输财的佛教法会。   (二)俗讲仪式与斋供仪式没有明显区别。并不存在与斋供仪式不同的俗讲仪式。   (...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大日经

    净心等。最后进而所说的关于佛之智慧、精神内容是一切智智。说一切智智,说是一切智者(佛)之智的意义。这样人之心性是清净,佛之心是一切智智,在这样的本质中说明有必定的不同点,结局,维持其这样情形者,或者作为...

    胜又俊教

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312587164.html